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其中，許多物種都是中國 特有 的，包括中國最著名的野生動物—— 大熊貓 、 揚子鱷 、 金絲猴 等。 總括而言，中國約有六分之一的哺乳動物物種和三分之二的兩棲動物物種是中國特有的。 [4] [6] 中國的許多野生動物與人口稠密地區的 人類 共享棲息地，並承受著巨大的壓力。 根據 國家重點保護野生動物名錄 ，至少有840個物種受到威脅、脆弱或面臨局部滅絕的危險。 這些動物面臨危險的原因主要是由於人類活動，如 棲息地破壞 、污染以及為獲取食物、毛皮和 中藥 藥材而進行的偷獵活動。 [7] 瀕危野生動物受法律保護，截至2005年，全中國有 自然保護區 2349個，約占中國陸地總面積的 15%。 [8] Western hoolock gibbon s A female lar gibbon
地理風水詳盡懶人包! 獨家資料! (2024年更新) - Clarisonic 台灣時事 地理風水詳盡懶人包 By benlau February 4, 2023 所以地理和環境、天體運行規律都融匯在風水學裏，它是系統性很強並且很深奧的學科。 利用相互轉換、相互依存和相互對立以及相互聯繫和制約形成了一個龐大的體系。 植物風水學不是很簡單的能被我們所理解，因為它包含了各種地理方位、陰陽轉換、五行四季等知識，是前人靠著多年智慧總結。 2.大門吃小門，門較小或房子較小者，好運及福氣被門較大或房子較大所帶走。 站在房子內向外看，左手邊為「左青龍方」，右手邊為「右白虎方」；將「右白虎方」大門封閉不用，而且要用樹或漂亮工藝品等遮蔽物將虎門遮蔽。
美國一項研究發現，將牢房牆壁漆成粉紅色之後，具有效安撫、鎮定人心，緩解憤怒與其他負面情緒，使囚犯的暴力行為發生率下降。 粉色房間優點 2：風格多變 淺粉紅色能打造溫柔氣質公主風，明亮或鮮艷的粉紅色能帶來活力充沛的感覺，低飽和度或灰色調的粉紅則能營造中性質感的低調美感，不同深淺變化的粉紅色可以帶來豐富多樣的視覺感。 粉色房間優點 3：歡樂愉悅 粉紅色容易讓人聯想到粉色的鮮花、糖果，或是一些愉快開心的回憶，尤其是明亮或淺色調的粉色，更能達到讓心情變好的昇華效果。
延伸閱讀 【圖表】劍的基本構造組成部位名稱 The basic structure of the sword 在武俠小說或是電視劇中，常常看到武林高手揮舞著手中的劍打來打去，而中文所指的「劍」與「刀」其實是兩種不同的兵器。 劍是滿足「雙鋒」、「直型」、「尖頭」等特徵的刃具。 刀則是「單鋒」、「直彎型態不拘」的刃具。 在英文中「劍」與「刀」沒有特別區分，「劍」（Sword）平時是指直型雙刃的劍，但包括了「單鋒的劍」（Single-edged sword）。 日本也不區分劍與刀，皆通稱為「劍」，日本文化中的「劍客」、「劍道」、「名劍」、「鍛刀」，都是指「日本刀」。 劍的每一個部位該怎麼稱呼呢？
貔貅（pí xiū），別稱" 辟邪 、 天祿 、百解"，俗稱"貔大虎"，是中國古書記載和 民間神話 傳説的一種兇猛的 瑞獸 ，與 龍 、 鳳 、 龜 、 麒麟 並稱為五大瑞獸。 [8] 據《 史記 ·五帝本紀》記載：貔貅是有六隻腳的猛獸。 《 清稗類鈔 ·動物·貔貅》記載：貔貅的外貌形態像老虎，或者説像熊，毛色是灰白色的。 貔貅身形如虎豹，首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角並後仰。 在古時是分一角或兩角的，一角稱為"天祿"，兩角稱為"辟邪"。 貔貅造型多以單角為主。 [1] 中文名 貔貅 別 名 辟邪 貔大虎 天祿 別 名 百解 神話體系 中國神話 形象特徵 身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉 引申含義 辟邪，鎮宅等 形象地位 古代五大瑞獸之一 目錄
葫蘆（ Lagenaria siceraria (Molina) Standl.）屬 葫蘆科 、 葫蘆屬 植物，它是爬藤植物，一年生攀援草本，有軟毛，夏秋開白色花， 雌雄同株 ，葫蘆的藤可達15米長，果子可以從10釐米至一米不等。 葫蘆喜歡温暖、避風的環境，種植時需要很多地方。 幼苗怕凍。 新鮮的葫蘆皮嫩綠，果肉白色，果實也被稱為葫蘆，可以在未成熟的時候收割作為蔬菜食用。 葫蘆各栽培類型藤蔓的長短，葉片、花朵的大小，果實的大小形狀各不相同。 果有棒狀、瓢狀、海豚狀、壺狀等，類型的名稱亦視果形而定。 另外古時候人們把葫蘆曬乾，掏空其內，做盛放東西的物件。 中文名 葫蘆 拉丁學名 Lagenaria siceraria (Molina) Standl. 別 名 嘎貝哲布（藏名），葫蘆殼 抽葫蘆
誠品書店2023上半年暢銷書單TOP 10. 張文成《墨菲定律》. 墨菲定律是20世紀三大發明之一，只要你是地球人，絕對逃不過墨菲定律!. 那些無數不在，左右你生活的心理、管理學效應別懷疑，這本書真的可以解釋困擾你的人生問題。. 從自我認知、經濟管理角度切 ...
約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
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